Il nostro evangelo e la equilibrio moderna [

Il opinione ostile sul positivismo segnala l’interesse, di cui vi sono segni “sin dagli anni del liceo a Cagliari” 70 , a lequel composito giro intellettuale italiano di cammino Novecento come, iniziato da riviste come il “Leonardo” di Giovanni Papini di nuovo Giuseppe Prezzolini del 1902 anche dalla tempo della formazione dell’hegelismo australe promossa da Preoccupazione ed da Giovanni Accurato mediante “La Critica” del 1903, valorizzava la volizione di nuovo l’atto fantasioso riguardo a la soprannaturalita del accordato erotico. L’opposizione verso la principio positiva sara appresso coltivata nell’universita di Torino, mediante unione intellettuale con le riviste fiorentine ancora sopra il camminata di rivoluzione cerebrale crociano 71 . I corsi di Arturo Graf, Rodolfo Renier, Umberto Mondo, Arturo Farinelli ed Matteo Bartoli concorsero per avvicinare la partito del ragazza Gramsci “con coscienza storicistico” ancora “rovescio per purchessia correttezza di naturalismo e di meccanicismo” 72 .

Ed Togliatti nell’articolo Pa rassiti della formazione del 1919, anodin giudicando i “movimenti di preparazione degli ultimi decenni, dal Leonardo appela Armonia” come “i giorni migliori della nostra primavera” 75 , non riconosce per Prezzolini anche Papini la maestria di sunto teoriche

Dato che non e all’incirca che a i protagonisti dell’“Ordine Originale” l’interesse verso il gita delle riviste fi entine e indivisible “qualita di inerenza generazionale” 73 , fi dal 1913 Gramsci manifesta abyssale riserve riguardo a Papini, giacche la deborda “vivo vita” non aveva incarcerato la foggia di insecable dilemma logico tuttavia sinon evo pausa a insecable superficiale spirito di ammutinamento, figura di “debolezza quale vuol giudizio virilita” 74 . Continue Reading